天妃乌摩”和“七十二阿修罗公主”,也在“掐诀念咒”的“地藏王菩萨”周围裸奔狂舞,展现出各种男女交合的动作、姿态、淫笑,故意扰乱“菩萨”念经的禅心,好趁机操控“元屠”、“阿鼻”两大杀伐至宝进行偷袭。
然而,“冥河老祖”毕竟低估了“地藏王菩萨”的实力,因为现在的“地藏菩萨”作为“幽冥教主”,正出于“变身传法”中。虽“明王”只是一个佛教词汇,“明”则乃智慧的光芒,“王”是对能操控世间万物、现象的人的尊称,但“大轮明王”与众不同。
在佛教“密宗”当中,诸佛有“三轮身”,即“自性轮身”、“正灋轮身”、“教令轮身”。“轮”的意思是“摧破”,即摧毁和破坏,而“轮身”的意思是“说摧破众生烦恼之力”。其中,“教令轮身”的意思就是诸佛显现威猛忿怒相,摧破魔障,而这“明王”就是“教令轮身”。所以,通俗的说,“明王”的意思就是“借佛的智慧光明来摧破众生之烦恼业障”,属于“动词化”名词。
说到“明王”,邹君又想起了自己以前在下界地球凡间东方古国做凡人时,经常看《封神榜》、《西游记》、《东游记》等“神魔小说”和“影视剧”后,所知的如“孔雀明王”、“不动明王”、“大金刚夜叉明王”,大威德明王等等。正所谓“佛有千相”,有“金刚怒目”也有“菩萨低眉”,故可理解为“明王”即菩萨的忿怒尊或恐怖尊,主要负责担负防卫任务,同时要出击歼灭邪魔。
是故,“明王”者,实乃诸佛、菩萨、罗汉之愤怒法相也。“密宗”有“马头明王”,又名“马头观音”,乃“观音菩萨”的一种“愤怒相”。其实,“菩萨宝相”会随缘示现,而不只是画像上的一种固定的形象。因此,不管是慈眉善目、还是怒目圆睁,都只是菩萨的不同形象罢了。不过,凡人信徒们为了区别“脾气好的菩萨”和“脾气差的菩萨”,就把愤怒的那些菩萨,称作“明王”。
邹君对此还有些印象,因为曾经看过“金庸武侠小说”及其同名电视剧《天龙八部》,对其中“番僧”鸠摩智印象深刻,因为他作为“吐蕃国师”,乃“大轮寺住持”也自称“大轮明王”,身居藏地(吐蕃),后世藏传佛教将相当一部分高僧奉为“观世音菩萨”的化身。可见,在藏地信仰中,“明王”其实和汉地一样,也是极为推崇各位菩萨“愤怒法相”的。
其实,“大轮明王”,梵名Mahā
a,又作“大轮金刚”,乃弥勒菩萨示现之“忿怒身”,即以消除一切业障、越法,以清淨圆满戒品为本誓之“明王”,为“密教”八大明王之一。据《大妙金刚经》载,“大轮明王”形像为遍身黄色,放
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