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从山里回来已经下午四点钟,我本来想去族堂看看,可向飘飘说族堂外人不能进,我说我是苗人,不是外人,她用沉默拒绝了我。坦白说,我感觉自己被鄙视了,既然要我调查这样一个诡异的死牛案,又不配合我,让我如何下手?我退而求其次,让她把族谱借给我看看,她又说族长才能做主,明天才带我们见族长,时间就是金钱啊,郁闷死我。
向飘飘的老爸我没看见,好像只有她跟她妈两个人,而且她们之间不怎么交流,都是冷冷的漠视对方。不过关于敦寨里没有一只牲口,以及门口挂花碗的事情,我已经大致弄清楚。门口挂花碗是他们敦寨一种流传很久的习俗,只要敦寨里死了人,头七天每家每户都需要挂花碗,还有就是晚上留一条门缝。
这个习俗的目的是敬死人,传说人刚死会留恋这个精彩的世界,所以回魂时可能各家各户都想进一进,看一看,无声的告个别之类。开门缝不说,自然就是欢迎的意思,而挂碗的意思则表示这是自家人,好来好走,不要做坏事之类。如果没有挂花碗,又没有开门缝,结果会如何我不知道,向飘飘没告诉我,我想肯定是糟糕的吧
至于敦寨没牲口,这事说起来比较诡异,说是四十年前敦寨里爆发过家禽牲口类的瘟疫,整个敦寨里的牲口几乎全部一夜间一命呜呼。而且自从那时候起敦寨里养什么牲口死什么牲口,以至于农忙耕种都只能去隔壁敦寨借更牛。想吃肉则只能去打猎,或者到很远的小镇买回来。
所以,晚上我们吃的都是素,段盈盈还一脸嫌弃,这女人很难伺候,这不是特别情况吗?
不过,往深了追究,真是特别情况吗?其实我很怀疑,据我所知瘟疫不会只在一个小范围爆发,只会在一个小范围内起源,它是通过空气来传播的一种病毒,虽然月邪敦寨距离最近的其它敦寨有三公里远,但农田凑在一起,牲口肯定会有所接触。还有一个最重要的因素,甚至可以说直接推翻这是瘟疫之说的因素,就是……即便再不可战胜的瘟疫都不可能几乎一夜之间把所有牲口消灭掉,病是一种过程。
能一夜之间消灭所有牲口,从科学角度来讲只有那么几种可能性,用剧毒、用中医扎穴,以及用电。而其中用毒,除非是很高的用毒高手,否则肯定会留下中毒特征。用电不说,是个人都能看出来,被电过的牲口即便不变焦都会四肢发直。中医扎穴我不知道,我只能说动物一样有死穴,如果真用这个办法,普通人肯定看不出来。
不过用科学手段来杀,那都不可能导致往后养什么都养不活,除非是四十年如一日天天用针杀,这难度太高。俗话说上得山多总遇鬼,四十年都在做同
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