明军搜捡土著的行动总共持续了三日的时间,搜捡范围也随着期间不断遭到的反抗而持续扩大,最终定格在了马尼拉王城周边四十里的大片区域。
吕宋岛上的土著种群有很多,其中以加禄人、依洛戈人、邦班牙人等几个种群人数最多,数量都在十万人以上。另外就是一些小的部落中群,比如易福高人、坎卡耐人、卡林阿人、邦度人、延吉安人等,人数都在一万或者数千不等。
林灿荣等人虽然不可能识别每一个参与到那场屠杀事件中的土著,但闽人灵活的头脑以及迫切复仇的心态,却让他们很快便想到了如何甄别的方法。
这个方法很简单:每一个村落或者部落中,但凡是家里有发现与其穷困地生活完全不相符的、原本属于八里安城明人移民的物品,那便会被视作参与了那场对老弱妇孺的血腥杀戮事件中。
这个识别方法虽然简单直接,但不得不说还是相当有说服力地。
吕宋岛的土著聚居区基本上都是出于半原始的状态,因为气候炎热潮湿,再加上自身很少有人具备先进地生产生活技能,所以绝大部分土著都是衣着暴露。
尤其是土著男子,一年四季都是袒兄露臂,浑身上下也就是要害部位采用一块破布包裹着,落露着黢黑的皮肤,身材又是十分瘦小,与猴子极其相似,并且其残忍的野性也表明,这些土著尚未完成最后的进化。
所谓的仇人相见分外眼红,这句话用在林灿荣等人身上再合适不过了。
在荷枪实弹的明军士卒的压阵下,闽人们睹物思旧,在看到那些特征鲜明地、属于明人特有的商品被这些野人堂而皇之地摆放在家中使用后,闽人们的戾气被完全激发了出来。
他们随即对这些有赃物的土著展开了报复,而那些野性未改的土著本来就瞧不起远道而来的移民,在看到同等面孔的林灿荣们动粗时自然不会坐以待毙,于是,一场场小规模的厮杀不断上演。
最终的结果当然毫无悬念。
在武备相差数个量级的情况下,还在使用梭镖、自制骨箭、砍柴用的砍刀等等原始武器的土著,哪里是当今最强武装力量的对手。
土著们的反抗虽然造成了个别明军士卒受伤,但这种行径却成功的激起了明军的怒火,双方之间的冲突虽简短但却酷烈无比,其结果也对历史产生了深远地影响。
因为没有具体统计,所以在明军结束三天的搜捡任务后,到底有多少土著失踪也成了一个不解之谜,但从此之后,土著们闻明人而色变,远远地看到明人后便会自觉的规避到一旁,与明人交谈时也是不敢抬头直视,再不复从前那种看见衣着华丽地明人就会心生恶意的样子。
这就是所谓的畏威而不怀德吧。
对于许多落后的种群来说,他们心中的道
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