接到于鸿的回报,刘辩松了一口气。阙居愿意谈判,说明他已经心动了,接下来只是如何争取最大利益的问题,兵不血刃的进入弹汗山基本已成定论。
但是他并没有掉以轻心。他很清楚,游牧民族只服于强者,不存在什么忠孝礼义。此刻的降,是因为他掌握了主动,分散了鲜卑人的兵力,并利用鲜卑人内部的矛盾挑起了阙居等人的野心,并不代表阙居等人就会心甘情愿的听他调遣。一旦阙居等人觉得他的实力不足,随时都有可能反戈一击,重新成为独立的力量,打他一个响亮的耳光。
在很多时候,中原的有识之士不愿意接受外夷内附,只愿意羁縻,并非没有开疆拓土的雄心壮志,而是力有不逮,为免自取其辱,只得保守一些,放弃一些眼前的利益。与之相反,很多人贪图草原民族的战斗力,希望用利益来换取他们的效忠,开始的时候也许会取得一些效果,并因此而得意洋洋,认为边境安宁,减少的军费远远超过付给草原民族的赏赐。可是当温顺的狗重新变成凶残的狼时,他们往往会毫无反抗能力,最后被咬得遍体鳞伤,甚至彻底灭亡。
三国之后的五胡乱华,唐代中后期的五代十国,宋之后的金元,明以后的后金,都是这么成长起来的。与其说是草原民族强大,不如说是中原的政权堕落腐化,把国家安全寄希望于外族。
刘辩不想做这样的傻瓜,就算不能对外族赶尽杀绝,他也不会将安全寄托在他们的身上。一个国家不可能靠雇佣兵来保卫,更不可能靠异族。否则,他们迟早会变成待宰的羔羊。
要想让这些草原民族安份守已,就必须时刻保持警惕,不能有对他们太假以颜色。刘辩拒绝了蔡琰盛装接见鲜卑使者的建议,只是让徐晃、吕布二人随侍左右,于扶罗、去卑两个人陪同。除此之外,他没有做任何特意的安排。
阙居的使者来了,自报家门,是东部鲜卑的宇文部落大人,名叫宇文伤。看到神情随意的刘辩,宇文伤沉下了脸,非常生气。
去卑的眼中闪过一丝意味深长的笑。时间虽然极短,却被刘辩看得一清二楚。
“去卑,你有话说?”
去卑一惊,连忙说道:“陛下,臣无话可说。”
“哦?”刘辩不置可否,引而不发。
去卑有些慌乱。刘辩这一声“哦”明显有些敷衍,并不相信他,可是他却不知道刘辩究竟在想什么。迟疑片刻,他沉声说道:“陛下有所不知,宇文部原本是匈奴人。”
“你们原本是匈奴人?”刘辩转向宇文伤。
宇文伤看看去卑,眉头微蹙,点了点头:“他说得不错,我们原本是匈奴人”
话音未落,吕布忽然站了起来,脸一沉,厉声大喝:“髡头狗奴,敢在陛下面前大言不惭,连基本的规矩
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