说起天轮寺这尊紫金铜钟,可是大有来历,那代表着一个传说。
寻常的铜钟不外青铜、黄铜两种材质,而天轮寺这尊铜钟却与大殿上的地藏王菩萨像一样,呈紫金颜色;但它确是一尊用铜铸就的大钟。
据说,天轮寺建立九十年后,一位随着商队漫游的僧人路过这里,从此就住了下来。
那个时候,天轮寺只有一座大殿以及周围的几间供喇嘛活佛们居住的偏殿,没有后面的白殿也没有北面的钟楼。
那僧人在天轮寺一呆就是十年,浑浑噩噩的,寻常并不为人所注意。大家只知道他来自一个叫阿兰寺的地方,自称紫金法师。
紫金法师到的第九年,天轮寺要为建寺百年举办法会,向草原戈壁上的各大寺院都发出了请柬,甚至还派人去藏区几大寺院,希望能请来几位大有身份的活佛喇嘛来壮声势。
为了招待客人,天轮寺开始修建北院。因为人手不足,紫金法师在天轮寺十年也算是老人了,这项工程就交由他负责。
那时的天轮寺还没什么名气,牛角岭虽然是丝路上商旅们难得的休憩之地,香火钱却很是可怜。也就是说,紫金法师接下来的修建北院的任务,天轮寺并不会给他多少支持,一切都需要他自己去筹划。
那紫金法师接到这个明显有些刁难味道的工程并没有说什么,第二天悄然离开了。
一个月后,紫金法师又回来了,并且带来了一大群人马。
这些人到来后就住在牛角岭下甘露泉周围,他们修建的第一个建筑是一做名为甘露坊的客栈。
因为有了这座客栈,原本无偿供商旅们饮用的甘露泉变成了商品。原因只有一个,甘露坊客栈将甘露泉用一座石亭围了起来,只有住进甘露坊的商旅,才有享受甘露泉的资格。
甘露坊在两个月后开业,当时正值夏秋之交,丝路上来往的商旅众多,甘露坊的生意很是兴隆。
有了这个进项,天轮寺的北院很快就建了起来。不仅客房修的不错,紫金法师还在北院正中修了一座八角法坛。
看紫金法师修法坛,天轮寺主持活佛当然要招他过去询问:法师有何打算?
紫金法师只回答了两个字:钟楼。
那个年代,拥有大钟的寺院莫不是声名远播的大院。
无他,铜铁在那个年代属于稀缺资源,能拥有一座钟楼寺院都是有皇家支持的大寺院,寻常庙宇根本就没有铸造大钟的财力与资源。
即使有了足够的铜料,铸钟技术与工匠也不是天轮寺能触摸的存在的。
这个时候,距离天轮寺百年大庆已经不足半年光景,主持活佛只当紫金法师说笑话,也就没当成回事。
天轮寺北院修的简陋偏僻,能多一座法坛,也是好的。
转眼到了天轮寺百年庆典那一天,方圆千里左右的十几位活佛赶来随喜,藏区上
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