神诡大明!
“青罗....找到了。”
南海之地典籍颇多,那两位法教仙人在雷王“身死”之后立刻倒戈,表示愿意归顺朝廷,但姬象也知道对于他们这些人来说,无非是谁拳头大谁就为他们的君主。
若有一日碧游宫,密宗,亦或是宋廷控制了这里,他们一样会不做抵抗,直接倒戈相向。
所以姬象悄无声息的在他们心中种下了魔种。
一旦有异常心思,魔种便生根发芽。仙人的心魔更加勐烈,尤其是这两个还没有经历魔考,而从他们现在的表现来看,也绝对过不了元始魔考的低等仙人。
之后,姬象便在法教各宗寻找典籍,搜查青罗之名,终于在一个名为元始法宗的法教之内,找到了典籍。
这法教的教主告知姬象,他的这元始法宗,是他早年间,跟着一个破落道观的道士修炼时,那道观中所存放的一份书籍,那道士根骨不行,修为不高,加上那几年倭寇横行,很快就在一次倭寇入侵中,奋力抗击而死。
而自己继承了那个破落道观的遗产,在南方开辟法教,号曰元始法宗,为人消灾解难,其中不少妙法,就出于他们的镇宗经典,而这份经典,并不是当世所撰。
根据他的说法,他那位老师曾经对他说,这本书是从唐代,或宋代传下来的,真正的成书时间或许是在这两朝之内,也就是五代十国的时期。
能从那种大混乱的时期流传下来实属不易。
如今时代的道藏,还在持续修订,自永乐年间编篡的那些书籍之后,直至如今,从正统到嘉靖,从嘉靖到万历,不断有新的道书被逐渐找到,编入其中。
这本书未被编入道藏之内。
《元始天尊说十一曜大消灾神咒经》。
姬象翻开经书,唐宋之际,道教有十一曜星神崇拜。
“尔时元始天尊在大罗天上、玉京山中、骞林树下,鸣大法鼓,扣大法钟,普集十方三界诸天诸地,日月星宿,一切圣众,为说过去未来一切众生善恶报应、灾福因缘。时于座中有一真人,名曰.....”
“青罗!”
姬象念叨一声,心中顿生季动,冥冥中,仿佛有无数缘法丝线,像是触手一般从虚无中伸来,只要念诵名字,即法随音至,姬象闭口,以天魔气在心中翻涌,那些丝线便逐渐后退。
“缘....”
这是缘在识海中的显化,而最初缠上自己的那道缘,已经被关入苦海世界之中,姬象不敢将这奇异的东西轻易放出来。
再看经文。经文中说,青罗为众生问诸缘业,包括刀兵水火,灾荒厄难,元始天尊为其作法,青罗将这份经文下传世间,引诸仙欢笑。
毫无疑问,青罗是玉清修士,并且,虽然这份经文是在五代十国时期出现的,但是上承于唐下启于宋,青罗说不定是一位唐代的修士。
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