而且,关于三位一体,还有一个更不妙的传说,姬象熟读圣经,自然是知道的。
圣灵会在圣子复活的五十日后降临。
这五十日后的降临,难道是基督能选择一个传教士作为他来到这里的载体吗?
不过,这边也有天心.....应该不用太过担心。
再回到之前的时间上。
甚至一直追朔到自己第一次动用神迹,包括登仙时对他说的狂言。
如果自己是作为三位一体中的“圣子”角色,自己现在要做的,以及以后一切待做的事情,基督虽然知道,但他并不是不想管,而是他刻意不来管。
这是他本来就无所谓的事情。
因为谁触碰到他的力量。
都会迟早成为他本身。
别人的化身,应身,迹身,都是要主动去留下痕迹,而基督不同,他是被动的接受,且一旦接受了他的力量,便无法轻易舍弃,世间万物,但凡沾染上他的法,与他的联系过深,修到了高深之处的话,世间万物便都无一不是他,更没有那些化身应身迹身的说法。
这是基督,既是一。
也是万。
故而他对自己不加入他那边,只是感到惋惜。
于是,他最后说,自己终究会回到主的神国。
是这样的意思!
“差点吃了大亏,是我不小心了,天心强者手段玄奇,远超出寻常的常识,毕竟一个人就是一个人,又怎么可能突然变成另外一个人呢,虽然已经想到夺舍之类的招数,但关于这一次的事情,还是我的想象力贵乏了。”
姬象转头,向东华仙女解释刚才那一瞬间所发生的事情,听到姬象的描述,这一下东华仙女也像是被刺激到的勐兽一样,连童孔剧烈震动,语气森冷:
“此乃邪术!”
这不是什么妖怪之法,亦不是魔道之术,更不是夺舍或是将人变成化身这种伎俩,而是真正将那个人的存在都取而代之的邪门之术,从此那个人就是他,他也是那个人,被取代的人连自我以及本身存活于世上的痕迹都已经完全不存在了。
“你以后还是少用他的法术吧,这比起佛门的‘自愿度化’,还要更加的......这应该算是.....”
东华仙女一时之间居然没有办法用准确的词汇去描述。
“是‘同化’。”
姬象开口,东华仙女连忙点头,表示用词很准确,就是这个意思。
然后又揉了揉眉心,连说了三声邪门。
姬象则是闭口不言。
说实在的,即使现在下定决心,以后少用他的法术,但是真正遇到天心层次的敌人时,少不得还得动用这污染源一般的基督法门,毕竟神迹的强大自己确实是亲有体会,比起其他的高层次大神通,神迹的入门门槛可谓低的可怕,而效果则是高的出奇。
有这种强力的神通。
基督也不害怕别人不信仰他。
世人总是追逐欲望,
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