津门杂记有载,二月初二日,以百虫皆蛰,谓之龙抬头,以谷糠引钱龙至家,日食饼,煎糕粉。并祀土地神。
二月二龙抬头,这是津卫的传统民间节日。旧时家家户户要举邪引龙”的仪式,用灶灰或是谷糠,从家里一直撒到河边,再撒回来,表示把“懒龙”带出去,再把“钱龙”引回来,盼望风调雨顺,五谷丰登,财源滚滚。
除此之外还要煎绿豆焖子,这焖子是用绿豆淀粉制成,有点像是厚粉皮,但口感更软,放在锅里用油煎得表面焦黄酥脆,在蘸上调好的芝麻酱,就着烙饼、炒鸡蛋和炸好的虾米托吃。
老时年间,正月里剃头不吉利,所以除了正月剃头一般都选这,这些传统几乎延续到了先进。
今年二月二这,晴空万里,初春时分随风送暖。可韩大胆儿家里,却依旧笼罩在一片阴霾之郑韩大胆儿头七刚过,老两口儿不愿戴在伤心地,雇了辆大车,去了去了外地。
韩大胆儿他爹是个买卖人,生意做得不错,几件铺子里都有忠心的掌柜和伙计打理,也不怎么操心。家里在外地还有两套房产,所以就离开津卫去了外地散心,总强过终日在老房宅里,困坐愁城以泪洗面。
相比于韩家的萧瑟颓败,津卫西头的真仙观,却是另一番景象。真仙观的老道一真子,也借着二月二这大作道场。真仙观内外聚集了数百民众,有的是来求医看病,有的是来求神问卜,而更多是皈依聊信众。
真仙观前殿诵经布施,广撒银钱接济百姓,后殿却更是忙碌,十多个道士,把一口口大木箱装订贴封,木箱上打着广济黎民的字样,装车运。
上海淞沪抗战之后,闹起了瘟疫,各国列强却拒不救援,百姓病痛困苦无所依靠,全国上下一心四处募集药品物资,援助上海。
津卫本来也疟疾伤寒流行,幸亏真仙观赠医师药,并且施展“仙术”治愈了许多病患。真仙观因此声名远播,此时观主一真子也向津门善丈人翁广募药品物资,装箱后走水路海运,南下援助上海。
道场清晨开始,一真子一直“施法”救治患病百姓,道场直到傍晚前后才结束。援助上海的物资药品,也尽数装箱运走。
此时暮色将尽,华灯初上,真仙观大殿前的空地上,仍有二百余信众,席地而坐,随众道士诵经。这些信众都是附近百姓,自从真仙观建成之后,附近居民口耳相传,都言真仙观灵验无比,于是皈依信众日益增多。
这二百信众除了原也不过是普通百姓,每辛勤劳作,只为给一家挣上一口吃喝。自从皈依真仙观之后,真仙观时常布施衣食,信众人数也从十数人,发展到二百余人。
此后这新信众除了每日劳作,大部分时间基本都在真仙观,随着道士修行真言念诵经咒,然后向
请收藏:https://m.fyqq.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)