“安”很重要。
让社会各阶层都能够安心生活,才是新系统的核心,因为“去级取层”也好,“广修菩提”也好,都是为最后“还安悟得”四个字服务的。
鸟倦飞而知还。
任何社会体系其实都可以还,但问题是还了能不能安心,躺平嘛,谁不会?但有人只是休息下,有人却是认定未来是深渊,已经死心了,是真的“累了,赶紧毁灭吧”。
所以若不能安,谈何能还?
心安处即吾乡。
安的最终目的是心安,如此才能静下来去悟,然后能得,而心安之前,必须身安,毕竟知礼节尚且需要仓禀足,遑论心安。
所以信用体系必然不能跟原来那样,只是对社会起到一个补充的作用,且代替了所有福利体系。
它得由次转主,成为主体。
成为主体的同时,却又必须得保证整个社会各阶层都能共享安定,那必须得将涉及上升渠道的教育完全剥离出来,让所有人都在同一个教育标准里。
然后再将医疗、养老剥离出来,让所有人都享受一套相同的生存保障。
在这之外的,才是需要根据阶层划定的资源。
然后。
让所有职业都处在同一个范围内,不说绝对平等,但至少没有层次之分,更杜绝擅长管理的人才因为管理权限而获得不平衡的资源,从而导致权力的差异产生了阶级。
因此,在曙光城,是没有工资的。
所有的工作,只会因为对社会的重要性有着不同的权重,并且与所有同行相比,每年进行偏差值考核,从而确定最终的贡献值,影响每年最终的信用评分。
这样,脏活累活,如下水道工人,电网高空作业的这些工人。
他们的工作本来就累,本来就风险大,所以权重就高一些,努力工作,偏差值能上去,那么贡献值就高,每年获得的信用评分就高,积攒下来,最终信用等级就高些,享受的资源也多些。
相比而言。
那些坐办公室的,是,是可能学识高些,但学识本身就是能力的因素之一,能力已经影响力了每年的信用评分,但工作就是轻松,对社会的重要性就是不高,那么权重就是要低些。
这是一种平衡。
也不是说有能力的人就受到了歧视,而是你的能力不该成为你享受的资本,你得去发挥你的能力,为社会做贡献。
比如说一个大学生。
你毕业了死命考公,死命内卷,最后去了街道办,得到了一个当地大妈就可以胜任的工作,你觉得是铁饭碗,福利好,开心了。
但,国家培养出一个大学生,是乡村建设需要这么个人才,还是街道办需要?
那自然是乡村。
如果是原来的社会体系,那自然不可能去乡下,乡下待遇多差啊,说出去也没面子,以后还怎么结婚生子,人生也坏了大半不是?
但现在不同了。
你
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