听完莱顿的介绍,夏多首先对文教部已经完成的工作成果表示了肯定,但同时他也明确指出:
“吟游诗人学徒并不是过去大家所认为的流落艺人,而是光荣地服务于领地人民、领地秩序的新时代文艺工作者。
“至于领地孩童所担心的无法进入时之塔学习魔法,这点你需要广泛告知,魔法教育是领地大政方针,不会被任何事务所动摇。
“吟游诗人学徒依然可以进入时之塔学习魔法,并与其他人享用同等待遇,甚至还可能因为文艺方面的特长而得到一定优待。”
事实上,夏多并不准备将领地孩童培养成真正的吟游诗人,吟游诗人的法术在他看来弊端很大,是在培养流浪者,而非建设者,夏多仅仅只是借用这个名而已。
不过现在既然已经出现这个问题了,夏多必须要正本清源,于是他交代莱顿——
“以后在领地上,学习乐器的可以称为‘乐手’,学习歌唱的可以称为‘歌手’,学习戏剧、表演的可以称为‘演员’,擅长写作的可以称为‘作家’,擅长绘画的可以称为‘画家’,所有这些从事文艺工作的人,都可以统称为‘文艺工作者’。”
物质文明要建设,精神文明同样也不能放松,魔法在未来不能算是某种特殊职业,而应该成为文明中每一个公民最基本的素养。
就如同科学在他家乡所体现的那样,并非所有人都从事着与科学研究直接相关的工作,但几乎所有人都与科学息息相关。
现代社会从根源上就是建立在科学的基础之上,理所当然地,现代社会的公民也需要具备最基本的科学素养。
对于夏多的指示,莱顿表示一定会坚决执行,但同时他也提出一个问题:
“大人,您提到的文艺工作者称呼问题,需要颁布法令,以正式法律条文的形式固定下来吗?”
“不需要,就放在《领地概览》里面吧!”
夏多当然明白莱顿的意思,这家伙恨不得将所有规定都以法律的形式固定下来,然后严格按照法律执行。
但现实并不是一个由法律条文所构建起来的理想世界,就算是完全捏合的齿轮之间也需要有润滑油的存在!
更何况是由无数个各不相同的具有自我意识的个体所组成的复杂社会呢!
法律确实需要照顾到方方面面,但还不至于将一个人的全部言行举止都规定得死死的,那不是法律,那是枷锁。
很多事,官方只需要出一个态度,民众如何选择,全凭他们自己。
当然,目前的大夏领好学成风,《领地概览》更是无数领民识字的第一本书,夏多相信,都不需要真正出一版新书,听到消息的领民们就会自觉改变称呼。
事实上,他所提出的这些称呼,基本上还是遵从着一般人的朴素观念,并没有做什么过于创新的设
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