只是这样一来,授田仪式似乎就显得很鸡肋了,这样的仪式更侧重于汇聚信仰,但就目前来说,夏多对于信仰的需求并不大,至少他现在并不准备完成升神仪式中涉及信仰的部分。
当然,也不是说授田仪式就没意义了,不止有意义,而且意义还不小呢!
秩序其实是一种看不见摸不着的东西,难道这世上真有什么叫做“开拓部”、“工作小组”的东西吗?
所谓“开拓部”、“工作小组”,其实就是那一个个活生生的领民!
强权与暴力可以造就秩序,但这样诞生的秩序却蕴藏着混乱的种子,从长远角度来看,这是不可持续发展的秩序,夏多不取。
夏多希望他创造的秩序、文明能够长久发展下去,那么这种文明、这种秩序就必须得到大多数人的认可与维护。
换句话说,他这是在用人心铸造秩序!
那么授田仪式这样的形式,毫无疑问就代表着领主对当前秩序的确认与重视,能够影响人心,使得秩序稳固。
更进一步,秩序之力也会越发蓬勃。
或许也有利于构建秩序循环也说不定,到时候就知道了!
……
停下法术后,【开拓部-工作小组】秩序之力果然恢复了原样,只是经过了几轮秩序循环,它现在的变化形式和之前相比,也有了些许微妙的变化。
或许等循环自动化了,它就能彻底稳固下来。
当然,这里的稳固并不是说它就此“状态凝固”了,而是有了更稳定的变化规律,或者说,变化的规律彻底合于秩序的变化。
只要秩序不变,秩序之力就不变!
……
接下来,夏多又尝试了几种秩序之力的循环,通过对比,他发现了秩序和秩序之力之间存在着一些规律——
第一个,秩序载体越多,那么其诞生的秩序之力,就会越强。
具体例子,就是【开拓部-工作小组】秩序之力,比【后勤部-工作小组】秩序之力更强。
这开拓部和后勤部内部都是工作小组,内部管理也相差不多,最大的不同之处就是人数了,可以说开拓部几乎聚集了领地三分之一还多的人,后勤部就远远不如了。
表现在秩序之力上,也是远远不如。
第二个规律则是,在对秩序之力的影响上,秩序载体的作用巨大,但还比不过秩序的复杂度,以及执行顺畅度。
最明显的例子就是,【领地卫队-战斗小队】秩序之力,其强度几乎和【开拓部-工作小组】持平。
但要知道,如今大夏领领地卫队的人数才500多人,而开拓部却有足足3000多人!
秩序载体有六倍的差距,只能说其他方面的还有权重更高的影响因素!
领地卫队和开拓部最大的不同之处,不就是规矩多且执行严格吗?
……
而除了领地各部组织体制中诞生出的秩序之力,还
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