而此时的李尘均还在犹豫:“要不要登门拜访太守呢?”
按理说,这种事应该走正道,堂而皇之,正面解决,婚丧嫁娶,乃人之常情,有什么想法,都应该摆出来。
这是五胡十六国的年代,男女之间之,不能有亲密接触。像牵手约会,这种再平常的不过的事情,都会被人说成道德败坏。
古代的婚姻,从第一步到最后一步,无论哪个环节,都离不开媒人,因此古代人娶亲,讲究的就是明媒正娶。
即便李尘均是都尉,也不能直接登门求娶崔莺,他需要找一个合适的媒人。
单是这一步,就让他感到为难。
因为他是外来者,在这个时空没有背景,缺乏家族支持,不认识德高望重的人物,他在军营里效力几年,虽然武力高强,统领有方,但都尉地位较低,算不得有名望的将军,不会被崔家看入眼中。
因此,别说他找不到合适的媒人,就算找到了也不顶用。
李尘均派人盯着太守府的一举一动,想了解议亲到了哪一步。
很快他便知晓,崔家与中山王的联姻早在计划中,不知何时,第一步“纳采”和第二步“问名”早就完成了!
三书六礼,是传统婚姻习俗礼仪,“三书”包括聘书、礼书和迎书。六礼指分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
纳采为六礼之首。男方家在纳采时,需将三十种有象徵吉祥意义的礼物送给女方家。
问名为六礼中第二礼,在女方家长接纳提亲后,女家将女儿的年庚八字带返男家,以使男女门当户对和后卜吉凶。
也就是说,不管李尘均还是崔莺,两个人都是后知后觉。
崔莺还以为,议亲正在筹划中呢,没想到在她被接回来之前,竟然完成了六礼中的前两步!
六礼的第三步乃是纳吉。纳吉又称过文定,当接收庚帖后,会将庚帖置於神前或祖先案上请示吉凶,以肯定双方年庚八字没有相冲相克。当得知双方并没有相冲相克之徵象后,备礼通知女方家,决定缔结婚姻。
婚姻到了这一步,几乎是不可逆的。
因此,李尘均想了几日找不到良策:“难道说,只剩下‘私奔’一条路?”
私奔对女子的名声损伤极大。按照传统的说法,如果是明媒正娶,六礼齐备,那就是正妻;如果是无媒自通,六礼不备,那就是贱妾。
所以说,这样做对崔莺而言有很大风险,一旦选错“良人”将会身败名裂,只能流落荒野,连回家的路都没了。
按理,李尘均是陆家派过来穿梭时空历练人生的过客,不需要考虑那么多,但他来之前认真听了老祖陆一灯的教诲,尽量遵从这个时空的礼法,不能肆无忌惮的打破礼教。所以他还在犹豫之中。
崔莺等了几日不见动静,心中有些不安:“李郎君怎么了?难道他畏惧太
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