第1111章后记3仙山云海图
圣地中土,黄山之巅。
“自古黄山云成海”,以峰为体,以云为衣,其瑰丽多姿的“云海”以美、胜、奇、幻享誉古今,尤其是雨雪后的初晴,日出或回落时的“霞海”蔚为壮观,怪石、奇松、峰林飘浮在云海中,可领略“海到尽头天是岸,山登绝顶我为峰”的境界。
画圣陆云帆抛出仙器“玲珑阁”,和夫人聂风竹在黄山之巅住下来,每天观赏东海、南海、西海、北海和天海。
聂风竹摊开洁白的仙绸云锦作画。
这幅筹备中的画作,名为“仙山云海图”,需要观摩一万座仙山的云海美景,抽出数万枚云篆和神符,将其融入一幅画。
陆云帆完成了初步证道,并没有越俎代庖,只是负责在旁边指点。
聂风竹的功力尚有欠缺,这幅“仙山云海图”对她而言有重要意义,类似于博士毕业的论文。身为仙画师,修炼进阶靠的是画中乾坤,一幅画相当于一方世界,吞入腹内可以大幅提升功力,甚至可以证道成圣。
陆云帆之所以被尊为“画圣”,便是因为他画出了《十方山海图》。
《十方山海图》是一幅圣阶画作,里面蕴藏着大量的神符,以及生生不息绵绵不绝的气机,类似于黑白洞形成的阴阳鱼。
他画成圣画之后,将其吞入腹中,开辟了庞大的新世界,完成了第一步证道成圣。
接下来,聂风竹也要走类似的路径。
距离这两位老祖不远处,还有十几位修士在画画,那些人有男有女,年龄从百岁到千岁不等,功力从步虚合道到玄仙、金仙,甚至还有仙君级别的人物,
这都是从陆家后人中拣选出来的,大部分毕业于从琅琊大学修真学院绘画系,还有一部分出自于中土,被送到画圣身边接受培训。
其中一位少女,名叫“陆小凤”,乃是陆家侧枝第135代后人。
她的祖上出自陆玄苦那一枝,也就是少林寺高僧“玄苦法师”,曾用名“周玄苦”。
在十日横天,百鸟朝凤之后,作为陆家第十代子孙的陆玄苦,从降龙院之主的位置退下来,恢复本名定居于玉虚峰。
截止陆皇新历7200年,陆玄苦修成了高阶仙帝。
陆玄苦和沈青庵一样,在天庭整合佛门、劝降弥勒佛主之后,成了未来千佛中有名的人物。
早年的陆玄苦虽然精通佛理,但他修炼的功法不属于正统佛门功法,而是由陆丞改造的小无相功以及少林七十二绝技。
后来,陆家有了十八品白莲,时不时吐出各种奇特的功法,陆玄苦吸收了跟佛门相关的心法,功力大进成了佛。
再后来,西方三圣攻打玉虚峰失败,跌落圣位被收入神农鼎。
这西方三圣并没有死,而是被封印在神农鼎内,不断的向外传出神识,想要归顺“陆皇”,发
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