“你觉得这写行为是不是当政者的权术?是不是一种欺骗?”唐欢笑着问。
“这还用问?”林美玉点了点头,“当政者都是要靠欺骗的,不止中国这样,西方国家也是一样,就比如英国,谁都知道,政客的话是最不可信的,比律师还要不可信。不过,相比而言,我还是觉得,中国老百姓太可怜了。”
“可怜么?是啊,是很可怜。”唐欢淡然道,“中国老百姓可怜的太多了,可是为什么中国老百姓可怜呢?你知道深层次的原因么?”
“那还不是当政者从来不把老百姓当人!”林美玉突然气愤道,“你们共……也好,台湾的国民党也罢,甚至之前的军阀啊皇帝什么的,哪有把老百姓当人的?不都是靠欺骗么?民可使由之,不可使知之么。”
“你这倒也算说对了。”唐欢点了点头,“可怜之人,必有可恨之处。中国人为什么可怜,因为统治阶级从来不把他们当人看,可其实仔细分析就能发现,造成这一切的,其实就是老百姓自己,因为中国人已经习惯了绝对权威,习惯了靠在绝对权威下过日子。这种习惯已经通过儒家文化深入到我们的骨髓。举个最简单例子,现在有人想升官,他不用自己努力拉拢人,而只用想怎么走领导后门就可以了;孩子要上好学校,走后门,自己被欺负了,想要找个说法,也依然不是寻求法律途径,最先想的依然是走后门,找青天大老爷。我们中国老百姓没有权力的时候,痛恶权力,可一旦有机会触摸到权力的时候,立刻变得热心十足。在美国,如果你问一个孩子将来最想当什么。可能他们会说相当律师,当企业家,可在中国,实际上一个孩子最希望当的。就是官。官本位思想之所以在中国如此之深,根源就在于老百姓对权力的崇拜。”
“你的意思是说,所有这一切,都是中国百姓自己造成的?”林美玉皱了皱眉。
“从某种意义上说,或者从大历史范围说,是的。”唐欢点了点头,“这是一种文明地力量。不是小范围改变可以的,如果强行改变,那只能是适得其反。比如美国人有美国人的自由文化,英国人有英国人的保守跟自由相互地文化,而德国人也有他们严谨的文化,这些文化,都是自古以来随着历史慢慢沉淀下来的,而不同的文化,也需要不同的政体,世界是没有一种万世法存在的。所以说。西方的民主跟自由,不适用现在地中国,如果有人跟你宣传民主啊自由。那就是包藏祸心。因为中国现在温饱都困难,还谈什么民主?这纯粹是要让中国动乱。邓首长就是看到了这点,他才最终一方面展现了自己的强势,一方面又选择了妥协。”
说都这,唐欢闭上了眼睛,继续轻声道:“强势我不必说了
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