泥人,更有从猴子进化来的。
阿修罗并不特殊,只要是一出生就是人形的都可以算进人族之内。
“巫族也是人。”
女娲突然说道:“我现在感觉被鸿钧算计了,若是我不造人,巫族是可以进化为人族的。”
祖巫真身杈杈桠桠奇形怪状,大巫则是具备了人形,这两种是神。普通的族人更是与人无异。
造人,在天地宇宙的演化看,实在是没有必要。
“一切都是气运之争。”
殷受道:“若巫族成为天地主角,便没有三清什么事了。骄傲的巫族有自家的神只。”
“不过,这也不算是算计,西方不也是出现了造人事件么。”
“这一切都是巫族自身的问题,他们若是不容其他神只,便注定了要失去主角位置。”
殷受叭叭的分析,条例还是很清楚的。
这时女娲笑了起来,说道:“既然人王都清楚,那你就应该知道,人族也不能狂妄,若不信诸神,不敬外教仙神,一样会被剥夺主角之位的。”
“非也!吾并没有剥夺仙佛神圣供奉意思,而是敲打他们一番,在享受人族香火供奉的时候不要高高在上。”
殷受说道:“这个可以参考俄林波斯诸神,人神之间只有交易,没有谁高谁低。”
“神吃了人的供奉,就得下来为人办事。若较真儿的话,人是还是甲方呢,轮不到仙神嚣张。”
这话可不是瞎说,西方人对神很尊敬,那是建立在神听话的前提下,若是不听话,直接就断了他的香火,拆了神庙。
殷受道:“仙神不能强迫人信他们,我人族不受威胁。”
女娲问:“那你让仙神如何?”
“为人办事,人给供奉。”
殷受道:“佛陀就有这样的觉悟,可以蛊惑,可以扇动,但不能强迫,更不能对人动粗。”
“在毗琉璃王杀释迦族人时,佛陀只是言语相劝,并没用法力神通阻止。”
“这个要是放在东方,试问哪个神仙能做到?”
殷受道:“不仅东方仙神做不到,身毒的婆罗门也做不到。毗湿奴化身持斧罗摩砍死了二十一个刹帝利,这看似挺威风霸气,事实上却是损了婆罗门的气运。”
女娲皱眉:“是么?”
“在未来的几百年内,耆那教个佛教将会在天竺大兴,若婆罗门不反省自身,将有灭教之危。”
殷受说道。这不是危言耸听,是历史上真实发生的。尤其是到了孔雀王朝,婆罗门已经被佛教打压到了濒死的地步。
当然,佛教也有致命的缺点,一味地劝人向善,不能辅助帝王称霸,只能享受已成霸主的供奉。
这个有点类似偷摘他人胜利果实。别人辛辛苦苦种植出满园鲜果,这时佛教的人出现了,劝人布施行善,赡养佛陀菩萨,供奉罗汉,以减少业力。
这个方法很管用,多数人在富裕后都会惶恐,不安,佛的出现正是把准了这种心里,让其通过行善瞻供来获得心灵的平静。
西方人认为,人有“原罪”。生下来就是吃苦受罪的,这也是苦行僧众多的原因。各种教派都劝人持斋守戒,清心寡欲,便是抓住了这种心里。
在沙门思潮中,顺世派早早的倒闭,便是他们倡导的享乐主义不被人接受。
顺世派告诉人们,没有轮回,没有前世来世,人只有今生,出现在世上都是自然元素的偶然结合诞生的,活着就是为了享受生活,享受欢乐的。
别信那些乱七八糟的,根本就没有什么因果报应,就算有也只是现世报,不会带到来世。
人死如灯灭。——这句话流传几千年,寻根溯源,就是出在身毒沙门思潮的“顺世派”思想。
后世人还用现代语言重新解读为:“活着干,死了算”。
存了这种观念,人便没有什么顾忌了,想干什么就干什么,爱咋咋地。
“赫拉克勒斯胜!”
宙斯宣布比赛结果。得意的把金苹果扔给了赫拉克勒斯,夸父杖则是被他收了起来。
“第二场,巫枝只对赫拉克勒斯,夸牛对夸象,比赛项目为举重。”
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